به گزارش خبرنگار ایرنا، شب شهادت امام ششم (ع) در شب بارانی شیراز، حرم مطهر احمدبن موسی(ع) میعادگاه دلدادگان اهل بیت (ع) بود که عزای رئیس مکتب شیعه آنها را گرد آورده بود.
شبستان امام خمینی (ره) حرم مملو از جمعیتی بود که برای آرام دل بی‌قرارشان به محفل دعا و مرثیه سرایی شاهچراغ (ع) آمده بودند.
حجت الاسلام سیدحسین آقامیری در مراسم سوگواری شب شهادت امام جعفر صادق (ع) سخنرانی کرد و حاج مهدی سروری در این مراسم خالصانه ساعتی را مرثیه خواند.
چرا امام جعفر صادق (ع) رئیس مکتب شیعه است؟
حجت الاسلام سیدحسین آقامیری، سخنرانی خود را به تبیین این نکته اختصاص داد که معرفت دینی آنروز ما به مساله امامت چگونه شکل گرفته و چرا امام ششم (ع) رئیس مکتب شیعه است؟
این پژوهشگر دین اسلام گفت: اینکه جعفربن محمد (ع) رئیس مکتب جعفری است دنیایی از نکات ویژه و ناب دارد که جامعه امروز نیز به آن نیازمند است.
او در این باره توضیح داد: پس از شهادت پیامبر (ص) جریان ثقیفه امام علی (ع) را از خلافت کنار گذاشت و ظاهر سخن نیز این بود که علی بن ابی طالب جوان است و پختگی کافی را برای اداره جامعه و صلابت و جدیت لازم را هم ندارد.
آقاامیری ادامه داد: اما از میان مردم کسی مطرح نکرد که او امام جامعه است، چرا که مردم عصر امیرالمؤمنین(ع) و عموم جامعه اسلام معرفت امروز را نسبت به مساله امامت نداشتند و فهمی از آن کسب نکرده بودند.
او افزود: همچنین زمان امامت امام حسن (ع) و امام حسین(ع) نیز عموم مردم تنها برداشتی سیاسی از مساله ولایت داشتند و این بزرگواران محل رجوع مردم نبودند چنانکه از امام حسین (ع) کمتر از ۱۰ حدیث فقهی مانده است.
این پژوهشگر دینی با اشاره ه به اسناد تاریخی شیعی، اضافه کرد: در دوران امام سجاد (ع) نیز این بی معرفتی به مساله امامت در اوج بود و چنان خفقانی پیرامون ایشان حاکم شد که تنها از طریق ادعیه روشنگری کردند اما باز عموم مردم فهمی از امامت ایشان نداشتند.
آقامیری گفت: از دوران امام محمد باقر (ع) آرام آرام تشکیلاتی مخفیانه در بین شیعیان شکل گرفت و در بین مردم مساله تبیین دین را از طریق شاگرد پروری امام پنجم (ع) آغاز شد.
او ادامه داد: در دوران امام صادق(ع)، درگیری بنی امیه و بنی عباس سبب غفلت آنها از بنی هاشم شد و امام ششم شیعیان با استفاده از این فرصت به تبیین امامت از طریق شاگرد پروری اقدام کردند.
به گفته او در این حال یکی از گروه‌هایی که در مقابل ایشان قد علم کردند علمای آن روز بودند که خود را عالم تر می دانستند و قرآن را تفسیر می‌کردند.
این پژوهشگر دینی توضیح داد: استفاده از فرصت طلایی کشمکش میان دستگاه کفر، و شاگرد پروری گسترده امام صادق (ع) سبب شد که پس از آن جامعه به فهمی از مساله امامت و ولایت برسد.
آقا امیری گفت: پایه و اساس این فهم در زمان امام صادق (ع) و اهل بیت شکل گرفته است.
به گفته او بر اساس اسناد تاریخی شیعه به برکت شاگرد پروری امام ششم (ع) و گسیل آنها به نقاط مختلف، قرائت ناب از اسلام، تا مرز آفریقا نفوذ کرد و در زمان امام هادی (ع) فراتر از آن رفت.
این پژوهشگر مذهب شیعه گفت: اوج گسترش فقه شیعه و اسلام ناب اوج در امام صادق (ع) است و پس از آن دیگر نه بنی امیه و نه بنی عباس نتوانستند جلو فقه شیعه را بگیرند.
او گفت: اگر امروز فهم از امامت و نحوه صحیح رعایت احکام قهی به سادگی در اختیار ما قرار دارد، هزینه آن امام صادق (ع) و شاگردان مکتب ایشان همچون شیخ فضل الله نوری و مولف کتاب لمعه است.
پس از این سخنرانی، حاج مهدی سروری با ساعتی مرثیه سرایی، دلهای عاشقان حاضر در شبستان حرم را تا قبرستان بقیع برد و شور و نوایی معنوی به این مجلس بخشید.
در روز شهادت رئیس مکتب شیعه نیز از هم اکنون مردم به صحن احمدی شاهچراغ (ع) آمده‌اند و منتظر از راه رسیدن دسته‌های عزاداری اند که سالها است در این آستان مقدس قراری عارفانه و خالصانه با امام ششم (ع) و امین ولایت رضوی دارند.
قرار است از دقایقی دیگر سوگواران شیرازی، در قالب دسته‌جات عزاداری به سمت این بارگاه منور، حرکت کنند و ساعت ۱۱ نیز در شبستان امام خمینی (ره)، حجت‌الاسلام محمدحسین حدائق، سخنرانی و سیدحسین فتح‌اللهی، مرثیه‌سرایی کند.
